要讨论中医学的科学性问题,首先要认清什么是科学?
“科学”一词最早源于拉丁语,其义一般指“学问”或“知识”。遗憾的是,迄今对于“科学”,尚无一个公认的定义。
英国科学史家贝尔纳说:“科学是人类智慧最高贵的成果。”爱因斯坦说:“科学,就我们的目的而论,不妨把它定义为寻求我们感觉经验之间规律性关系的有条理的思想。”前苏联《大百科全书》中说:“科学,是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会思维及其发展规律的知识体系。”我国的《辞海》是这样描述的:“科学是关于自然、社会和思维规律的知识体系。”可见,关于科学的定义有多种,正说明了科学的博大精深,值得人们去不断探索。
其实,在世界上不仅文化是多元的,科学(体系)也是多元的。具有不同自然环境和人文传统的国家民族,就会有不同的科学思维、科学方法和认识。哲学的方法有东西之分,科学也有东西方之分。源于古希腊的西方科学,形式逻辑和实证主义是其基本的认知方式,它偏重于分析还原的方法,着重形质实体的研究,研究科学的目的在于控制和征服自然;而中国传统的科学,经验积累加直觉领悟是其基本的认知方式,它偏重于综合整体、取类比象的方法,着重系统功能的研究,科学研究的目的在于尽物(人)之性,保持人与自然的和谐共存。前者对整个西方科学的崛起和文化的发展产生了深刻影响;后者对中国古代科学的辉煌以及中华民族文化的发展具有深远影响。这两个科学体系各有长短,相互不可替代,都有其发展的潜能。因此,中西文化的交流融合,中西科学体系的优势互补,是人类社会发展和未来科学发展的重要课题。
中医学是以中国传统文化为背景,以中国古代哲学为指导,研究人类生命活动过程以及防治疾病的知识体系。中医学是着眼自然整体现象层面,注重生命过程演化方式的科学,而不是人体结构存在形式的科学。钱学森先生就说过:“中医讲系统观,人体科学的方向是中医。”
持否定中医科学性观点的人,其根本错误在于把西方科学的某些观念和方法,当作衡量一切科学认识的标准,符合这一标准的是科学,否则一概不科学。显然,这一认识本身是不科学的。我国前卫生部长崔月犁说:“科学近百年来是很时髦的词汇,今天的‘科学’,确切地讲是‘西方科学’,已成为人们判断一切事物是非的标准,而且,也成为‘西方科学’卫道士打人的棍子,霸道之极。凡是被戴上‘科学’的帽子,就身价百倍,扣不上科学的帽子就成为谬误和落后。”德国慕尼黑大学曼?波克特教授说:“中医是一门成熟的科学”(但不是现代科学意义上的科学),“中国自己不把中医药学当成科学,不重视中医药的发展,其根源是文化自卑感。”因此,我们要从狭隘的科学观念中解放出来,用科学的观点正确认识中医学的科学性。
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责任编辑:李甜
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