“七”是一个神奇的数字。昨日是天津爆炸头七祭，今天是七夕佳节，下月初我国将举行抗战胜利70周年阅兵式。而这些事情全部发生在农历七月。
《周易》中说，“七”是少阳之数。“七”的出现都与时间相关，“七日”是一个良性的周期，“七”被概括为宇宙自然运动的周期规律，一个美妙的生命过程。《汉书·律历志上》中对这一神奇周期的解释为：“七者,天地四时人之始也。”“七”指：天、地、四时、人，是宇宙世界的开端。
中医与数字七的关系最是紧密。
中医经典《内经》中有关于女子以七年为一台阶的生理变化过程：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始坠。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。三阳之脉尽上于头，故三阳衰则面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”
七背后这个周期的神奇，同时反映在人体。感受外邪而感冒，通常用药与不用药，整个病程也会是七的倍数，要么一周，要么两周。外伤、手术，拆线周期也是七天，如果七天拆不了，通常是七的倍数，十四天天拆线。
中医七方：大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方七种方剂。明 李时珍 《本草纲目·序例上·七方》引 完素 曰：“流变在乎病，主病在乎方，制方在乎人。方有七：大、小、缓、急、奇、偶、复也。”大方剂量大，药力重;小方剂量小，药力较轻;缓方药力缓和;急方药力峻急;奇方药味合于单数，或用一种主药;偶方药味合于双数，或用两种主药相配;复方是数方相合，或药味繁多作用复杂的方剂。
五劳七伤：五劳是指心、肝、脾、肺、肾的劳损，也指五种行为久了产生的劳损，即久行伤筋、久立伤骨、久视伤血、久坐伤肉、久卧伤气等;而七伤，则指由内外原因导致的机体劳伤，如大饱伤脾、大怒气逆伤肝、强力举重、久坐湿地伤肾、形寒饮冷伤肺、忧愁思虑伤心、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志等。
七情七淫：七情者，是指人的七情情志活动状态，即喜、怒、悲、思、忧、恐、惊等。七情过激而导致脏腑功能紊乱，又称为“七淫”。正如《内经》所云：“百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气沉，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”
七表脉：七种表浅的脉，即浮、芤、滑、实、弦、紧、洪等七种脉象。
“七”神奇的规律不仅中国有，世界上许多国家也有;不仅在民间文学作品中常见，宗教仪式、经书中也多有出现。佛教有释迦牟尼面壁七天顿成正果的传说。基督教中说，上帝创造万物是在七天之内完成的，因而有一周七天之分。婚姻中也有七年之痒之说。
光有“七谱”：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
音谱有“七声”：宫、商、角、徵、羽、变宫、变商。
人有“七魄”：天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。
伦理教育有“七教”：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。
圣人要“治人七情”：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。
“七”的规律涵盖天文、地理、人事、命运、医学、文化、美学等各个领域，让人啧啧称奇！
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责任编辑：谷国青
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