翻开中国医学史，历代有不少医术精湛、医德高尚的名医。他们毕生勤勤恳恳，治病救人，造福群众，直至年老病危临终之际，仍立下遗言，谆谆告诫亲属和门人，要继承其遗志，完成未竟之业。仁言利博，语重心长，堪为后学楷模。兹据文献记载，选录数则，以飨读者。
苏耽
西汉时，桂阳(今湖南省郴州)人。汉文帝时得道，人称“苏仙”。临仙去时，谓其母曰：“明年天下疾疫，庭中井水橘树能疗，患疫者，与井水一升，橘叶一枚，饮之立愈。”后果然，求水叶者，远至千里，应手而愈(据《列仙传》)。后世医林传诵的“橘井泉香”一语，即源于此。
庞安时
字安常。北宋时，蕲州蕲水(今湖北省蕲春县)人，是北宋神宗、哲宗年间的著名医学家，对脉学、本草、仲景著述颇有研究。据《宋史·方技传》载：“年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：吾察之审矣，且出入息亦脉也，今胃气已绝，死矣。遂屏却药饵，后数日，与客坐语而卒。”
李东垣
名杲，字明之，晚号东垣老人，金代真定(今河北省保定市)人。金元四大家之一。晚年，收罗天益(谦甫)为徒，年七十二，“临终，(将)平日所著书，检勘卷帙，以类相从，列于几前，嘱谦甫曰：‘此书会汝，非为李明之、罗谦甫，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。’”(见《东垣试效方·东垣老人传》)后来，罗天益著《卫生宝鉴》，其内容全面继承了李杲之学。
朱丹溪
名震亨，字彦修，学者尊之为丹溪翁。元代婺州义乌(今浙江省义乌县)人，金元四大家之一。年七十八，“瀕卒，无他言，独呼嗣汜(他的侄儿)谓曰：‘医学亦难矣，汝谨识之!’言讫，端坐而逝。”(见宋濂·《丹溪先生墓志铭》)
李时珍
字东璧，号瀕湖山人。明代蕲州(今湖北省蕲县)人。著《本草纲目》，伟大的医药学家。年七十六，预定死期，为《遗表》授其子建元，其略曰：“臣幼苦羸疾，长成钝椎，唯耽嗜典籍，奋切编摩，纂述诸家，心殚厘定。伏念本草一书，关系颇重，谬误实多，窃加订正，历岁三十，功始成就。”(见《白茅壶集·李时珍传》)嘱咐其子于其死后将书稿献给朝廷，早日出版，以广流传。先生死后三年(公元1596年)《本草纲目》首次在南京刻印问世(世称“金陵版”)，先生的遗愿终于实现。
叶天士
名桂，号香岩。清代江苏吴县(今江苏省苏州市)人。杰出的温病学家之一。他认为学医必须好学敏求，博览群书，否则就会误人。年八十，临终时，戒其子曰：“医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医。”(见《清史稿·列传》)
王升
王孟英的父亲。王孟英，名士雄。清代浙江钱塘(今浙江省杭州市)人，杰出的温病学家之一，他说其尊人弥留之际，执孟英手而嘱曰：“人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣!”(见《王氏医案·周序》)
陈修园
名念祖，号慎修。清代福建长乐(今福建省长乐县)人。举人出身，精通医学，著述甚多。据《医学实在易·卷三》载：陈元犀(修园之子)说：“道光三年，家君年七十一岁，于三月初旬，在胁之旁，生一疮疖，……痛时竟如刀割，……日夜不得安枕，水米不得沾牙者十余日，犀不得已，急务后事，忽于中秋夜半略醒，……每早晚可进一茶杯，精神甫定，即命犀曰：‘我数年所著之书，尚未完备，即霍乱吐泻二条，必须重补，三年前患此症而死者，十有八九，其实皆死于药……’命录仲景理中汤，孙真人治中汤，一以正群言之失，亦以见古人立法之纯也。”可见先生在弥留之际仍念念不忘补正他的著述，这种精神，难能可贵。
本文转载自其他网站，不代表健康台观点和立场。如有内容和图片的著作权异议，请及时联系我们（邮箱：jkcentv@163.com）
责任编辑：谷国青
相关文章
